Navespro.ru

Некогда один известный сегодня исламский просветитель сказал: "Салман железной рукой крушит идолов из глины". Эта экспрессия тогда произвела на меня сильное впечатление. В ней не было похвалы тому мне, который наличествовал, но содержалось сообщение о том, каким человеком нужно стать.

Под вопросом, предвидел ли сам просветитель последствия своих слов, но одно точно - это глубочайшие слова, в них сжат целый гром "политического Таухида". Каждый мусульманин чувствует это на уровне экзистенциальной интуиции, но в книгах этот момент запечатлён туманно. Мы раскроем его. Без усложнений.

Мы начинаем с книги Второзакония, где Господь говорит праотцу нашему Аврааму, мир ему:

"И Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твоё; и будь ты в благословение. Я благословлю и благословляющих тебя, а злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные" (Втор., 12:2-3).

И это было сказано как приуготовление Авраама к его миссии. Его благословили ещё до исполнения того, что будет ему приказано от его Господа. Это благословение великой задачи, великого предназначения. И после первого испытания, когда он заклал своего сына на алтарь, Господь сказал ему:

"Мною клянусь, говорит Иегова, что поелику ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего: то Я благословляя благословлю тебя, умножая умножу семя твоё, как звёзды небесные, и как песок на берегу моря; и наследует семя твоё города врагов твоих; и благословятся в семени твоём все народы земные; за то, что послушался гласа Моего" (Втор., 22:16-18).

Благословенным сыном Авраама, которого он привёл к алтарю, был праотец наш Измаил. Когда жертва Измаила была заменена овном, Господь вменил Своим людям обрезание. И этот пакт означал, что человек отныне не будет жертвой, но будет жервтоприносящим. От рода Измаила произошёл господин наш Мухаммад, мир ему и молитва, - "саййид аль-мубарак" - "повелитель благословенных". И когда его апостолы пришли к нему, они спросили:

"О посланник Аллаха, как нам благословлять тебя?", - на это Пророк, мир ему и молитва, ответил: «Говорите: "О Аллах, благослови Мухаммада, его жён и его потомство, как благословил Ты семейство Авраама, и пошли благословения Мухаммаду, его жёнам и его потомству, как послал Ты их семейству Авраама, поистине, Ты - Достохвальный, Славный!"

Эти слова произносит мусульманин десятки раз в тексте каждой молитвы. Мусульмане, за исключением ослеплённых невежд, читают "Далаиль аль-Хайрат", где эти слова повторяются каждый день ещё сотни раз. И пока Умма читала "Далаиль аль-Хайрат", она была много благословенной и благословляющей помногу. А когда она отошла от этой книги, её благодать уменьшилась и будет уменьшена, пока люди не припадут вновь к её сокровищнице.

И сказано в Коране:

"А когда его Господь испытывал Авраама некими повелениями, он выполнил их. Он сказал: "Воистину, сделаю тебя вождём людей". Авраам сказал: "А что будет с моим потомством?". "Мой завет не распространяется на нарушителей", - сказал Он" (Коран, 2:124).

Мы видим, что Авраам, которому обязано существованием всё последующее человечество, был сделан вождём - духовным и политическим маяком человечества, власть имеющим. Принцип Авраама есть Фюрер-принцип от Господа Всемогущего. К отступившимся же Господь немилостив. И это нгам повод быть расистами духа.

Когда Авраам в юные годы размышлял об идолах, он изобличал их фальшивость. Он вопрошал: "Разве Солнце мой Господь?" - и говорил своё "Нет!". Он перебрал всех идолов, даже самых трансцендентных, в которых верил его народ, и развенчал их. Это значит, что Авраам провёл огромную работу по интеллектуальной деконструкции всей ложной метафизики. Я утверждаю о том, что это была именно "вся метафизика" того времени, поскольку прощение Авраама Господом было равнозначно прощению всего человечества. Господь, вознамерившийся стереть людей с лица земли, дал им шанс через подвиг веры праотца нашего Авраама.

Таким образом, Авраам являет обречённому человечеству масштаб глобальной пророческой личности. Он опознал присутствие истинного Господа, и это был разрыв метафизического уровня с такой силой, о которой последующее человечество, воспитанное пророками, не могло уже и помыслить. Это эксклюзивный опыт радикального выхода из тьмы и тупика, который был сделан Авраамом посреди пустыни забвения в одиночку. Авраам обратился к своему отцу-идолопоклоннику:

"Отец мой, зачем ты поклоняешься тому, что не способно ни услышать, ни увидеть и никакой услуги не способно оказать?" (Коран, 19:42).

И отец ему ответил:

"Ужель, Авраам, ты от моих богов отречься хочешь? Если от этого ты себя не удержишь, я побью тебя камнями непременно. Уйди же от меня и поразмысли немного" (Коран, 19:46).

Это значит быть "гураба", "чужеземцем в своей стране". Аврааму было сказано, что все его связи разорваны, что матричная среда, из которой он вышел, отрекается от него и наступает холод отчуждения. Но эта среда, персонифицированная в образе его отца, даёт важный толчок к размышлениям. Глобальный Человек должен бросить вызов всем матричным структурам (мифологеммам), его окружающим и наводняющим его время, и подвергнуть их испепеляющему интеллектуальному анализу. Тогда глобальность внутреннего измерения этого человека оказывается равновесной глобальной матрице, энтропии лжи.

Пакт Господа с Авраамом есть глобальный пакт с последующими поколениями. Вождизм Авраама есть глобальная оппозиция власти идолов. Роды, исходящие от Авраама, есть роды праотцов человечества, популяция пророков, мир им. Любой иной акт Авраама является актом глобального и вечного смысла. Сам Авраам есть великий Глобальный Человек.

Господь устраивает последнее, принадлежащее вечности, испытание Аврааму, когда приказывает ему продолжить дело Адама. И в этом мы должны видеть блеск провиденциализма Аллаха, который воздвигает Глобальных Людей для манифестации вечных идей. Господь отправляет Авраама и Измаила возвести святилище Каабы на том месте, где некогда праотец наш Адам построил свой Храм.

Мы должны увидеть космическое натяжение слов Авраама, поднявшего Чёрный Камень над своей головой: "О, люди! Вам предписано ходить на поклонение в древний Храм! Слушайтесь Господа вашего!". И тогда немедленно со всех сторон откликнулись голоса: "Пред Тобой, Господи, пред Тобой!". Только таким может быть глобальный ответ Людей Аллаха Глобальному Человеку - Аврааму.

Кааба - единственное место в мироздании, где мусульмане молятся, образуя круг. Кааба - сакральный первоцентр мира, где прямые линии замыкаются и возникает смысловая круговерть. Чёрный Куб, здесь покоится главный артефакт Ислама - Чёрный Камень с отпечатком стопы Авраама. Этот Чёрный Камень архангел Гавриил принёс Аврааму в качестве подспорья в его Opus Dei - возведении чистого сакрального центра. В совершенстве чёрного спектра Каабы и Камня формула нигредо алхимиков: "Чёрное чернее, чем чёрное".

Это нигредо может быть истрактовано как фундаментал Вождистского Таухида - сверхчастотность нигилизма, восстание против современного мира идолов - rivolta contro il mondo moderno! Это политическое претворение начала Шахады - слов с устрашающей, уничтожительной энергетикой. Когда произносится Шахада, первым звучит категорический нигилизм, космическое негативное "Нет!". Оно стирает всё, что претендует на самостное существование. Затем говорится "Нет божеств!" - и это разрывает в клочья последние соломинки, за которые цепляется идолопоклонник. Это убийство его и его святынь. Затем космический порядок вещей, приведённых в хаос, сотрясается от удара: "Нет божеств, кроме..." Это фаза абсолютного нигредо, рождающегося внутрь-вовне-себя-сомнения всей знакомой эпистемы, это вглядывание на ощупь в "чёрное чернее, чем чёрное". Самое страшное, отчаянное место погружения веры и знания в бездну. И лишь когда нанесён последний удар: "... кроме Бога", - вот тогда космос тьмы расщеплён и уничтожен Абсолютным Утверждением. Бытие космоса получает новый корень и новый порядок, травматический по своей сути.

Авраам сделал это:

"Он приблизился к идолам и стал бить их правой рукой" (Коран, 37:93).

"И он разнёс на куски идолов...» (Коран, 21:58).

Вот самое то! Авраам осмыслил, вычислил и вскрыл все метафизические основания лжи, поработившей его народ. Он был один Метафизический Партизан, один Радикальный Субъект, один Человек Ятагана, как мы бы выразились теперь. Он начал своё восстание одиноким, и Коран сообщает, что уммой Авраама был всего лишь он сам и его семейство.

Однако мы достоверно знаем, что о нас сказано: "Вы лучшая Умма, выведенная для человечества". И мы знаем, что праотец наш Авраам передал приветствие миром Умме Мухаммада. Мы также знаем, что вера тех из Уммы Мухаммада, кто образует армию Имама Махди, будет равна вере пророков, предшествовавших господину нашему Мухаммаду, мир им всем. Это свидетельствует о том, что Умма Ислама превыше и лучше любых пророческих общин, когда-либо ходивших по миру.

И мы, люди благословляющие Авраама и его род так же, как Мухаммада и его род, должны понять, что наша Умма призвана превзойти умму Авраама, которая служит нам эталоном и мерилом нашего успеха. Но кем была умма Авраама? Это был он сам - пророк и посланник. Это был его сын Измаил - пророк и праотец арабов. Это был его сын Исаак - пророк и родоначальник пророков Дома Израилева. Это была его жена Агарь, названная одной из четырёх лучших женщин, наряду с Девой Марией и праматерью Евой.

Умма Авраама была совершенством, уммой пророков и лучших из людей. Но Умма Мухаммада, мир ему и молитва, поставлена над ней. Фюрер-принцип Ислама - это самый совершенный Фюрер-принцип. Идолоборчество Ислама должно превзойти восстание Авраама против идолов его времени. Руки Ислама должны быть во сто крат сильнее и тяжелее рук Авраама. Наши отцы (наша матрица) уже говорят нам:

"Ты от моих богов отречься хочешь?.. Уйди же от меня и поразмысли немного" - и это наше отчуждение от матричного бытия эпохи. Нам сказано, что мы чуждые, и теперь пуповина перерезана. Мы должны размышлять как размышлял Авраам - через осуществление тотального демонтажа куфра, чтобы увидеть вокруг себя идолов и распознать качество глины, из которой они сделаны. Железная хватка мусульманина - только она может разбить громадный заговор новых кумиров.

В этом нам руководством служит Вождистский Таухид, формула которого - это вторая часть Шахады. Этой Шахаде не могли учить никакие пророки, кроме Мухаммада, ибо только с ним наступила последняя фаза схватки - предапокалиптическое Восстание против современного мира. Господин наш Мухаммад принёс новую онтологию и она породила глобальный джихад человека Идолоборца.

Когда Авраам разбил идолов Мекки, главы идолопоклонников оказались в глубоком замешательстве. Они не знали, что делать со своим миром, который рухнул. И они распорядились сжечь Авраама посреди великого костра. Недрогнувший перед столь ужасным решением молодой Авраам сказал: "Достаточно мне Господа, и Он лучший из защитников и хранителей". Эти слова - "Хасбуна Ллаху ва ни'ма-ль-вакиль" - мусульмане читают, когда зло экстремально сгустилось вокруг них. Эти слова требуют полной капитуляции в руки Аллаха и забвения последних искорок страха и надежды на творение. Суфии считают, что эти слова - ключ к обретению сверхчеловеческой силы.

Аллах приказал: "О, огонь! Стань для Авраама прохладой и спасением!" Они хотели навредить ему, но Мы сделали так, что они оказались в наибольшем убытке" (Коран, 21:69-70).

Вот, где истина. Огонь ненависти кафиров будет разожжён их Антихристом, который будет бросать мусульман в костры кипящих огненных рек, но в которых они вкусят блаженство и спасение. А те, кто вступит в прохладные реки Антихриста, будут навеки прокляты Аллахом. Так и тот юноша - господин шахидов - который скажет Антихристу: "Теперь я убедился, ты и есть Антихрист" - он ведь скажет после того, как этот Античеловек разрубит его пополам и заново воскресит. Царство Антихриста будет шататься от таких юношей.

Молодость! Праотец Авраам был молодым, когда отрёкся от полагания на этот мир и вошёл в огонь. Господин шахидов будет молод. И только саййдина Мухаммад, мир ему и молитва, вновь очистил Мекку от идолов в зрелом возрасте. С ним в Умму пришло зрелое видение (басыра) и универсальный идентификатор тагутов до Судного дня.

Теперь мусульмане должны воспользоваться зрелостью его опыта и мудростью его меча. Кафиры опять находятся в сильном замешательстве, ибо падают их идолы. Аллах обещал помочь мусульманам руками неверных, и Он помогает: разваливается хвалёный гуманизм, разваливается финансовая система узурократии, разваливаются тюремные империи, разваливается экономика денежного сектора. Постмодерн наступает, скоро не останется ничего. И мусульмане не имеют права проспать этот момент. Они должны вооружаться ятаганами. Они должны становиться профессиональными революционерами, Армией Идолоборцев.

Никакой пощады кумирам! Никакой пощады ни к ним, ни к себе. Только в огонь их ненависти. Только в спасительный огонь самопожертвования.

Эти железные руки должны сокрушить всех глиняных идолов...