Navespro.ru

Май 1994...
«Смерти не будет.
"Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое – вечно".
Второе послание к коринфянам святого апостола Павла.
С началом сознательной жизни к человеку приходит боязнь смерти. Его завораживает или пугает неизвестность смерти. Но, более всего, люди страшатся страданий, сопутствующих смерти. Те, кто еще не испытал духовного рождения и не встал на путь искания истины, отождествляют страдания с болью, горем, несчастьем, неустроенностью. Эти люди идут по широкой дороге, по той, по которой идут все. Но настоящий путь, ведущий к истинной жизни – узкий, только на одного человека. И для того, чтобы найти его, надо идти не с толпой, а за теми одинокими людьми: Христом, Буддой, Конфуцием, Сократом, которые сами для себя и для всех нас, один за другим, прокладывали узкую дорогу. Но человек идет не вслепую. «Сознание – свет, бьющий наружу, сознание освещает перед нами дорогу, чтоб не споткнуться». Юрий Живаго еще в детстве был направлен на такой путь речами своего дяди Николая Николаевича, рассказывающего мальчику об Иисусе Христе. Его слова попали на благодатную почву в душе Юры, которому от мамы передалось чувство равенства с другими людьми…

MJ, MoonWalk: “С нашей мамой нам не нужно было искать кого-то еще. Она давала нам бесценные уроки. Превыше всего она ценила доброту, любовь и внимание к людям. Не обижайте людей. Никогда не просите. Никогда не живите за чужой счет. Все это в нашем доме считалось грехом. Она хотела, чтобы мы всегда отдавали и не хотела, чтобы мы просили или клянчили. Вот какой она была. Я помню один интересный случай. Однажды – это было еще в Гэри, я был тогда совсем маленький – рано утром какой-то человек стучался в нашей округе в двери. Он буквально истекал кровью, по следу можно было определить, где он уже побывал. Никто его не впустил. В конце концов он добрался до нашей двери и начал колотить по ней. Мама тут же его впустила. Большинство людей побоялось бы, но не такой была моя мать”

Каждый человек по-своему представляет, что такое Бог и какой должна быть вера в Него. Перефразируя Коровьева, можно сказать так: «Вопросы веры – самые сложные вопросы в мире».
Все дело в том, что можно верить или не верить в действительность духа, ибо в духовном отношении люди разделяются на живых и мертвых, то есть на верующих и неверующих. Человек неверующий заботится только о внешнем, стараясь угодить плоти, он или возвеличивается, или раболепствует, лжет, не чувствуя при этом стремления к высшим потребностям: к Свободе, к Правде, к Любви.
Жизнь такого человека напоминает отражение в кривом зеркале – распухшая с одной стороны и усохшая до предела с другой. Он сторонится света, хоронится от него, потому что мертв и потому что свет только живому дает жизнь, а мертвое - сушит и гноит. Тот, кто живет в сопровождении веры, обращает свое внимание вовнутрь, старается разобраться в своих чувствах, в своих мыслях, направляет свою жизнь сообразно высшим требованиям и в этом находит счастье. Причиной поступков, из которых человек слагает свою жизнь, являются мысли и чувства, наиболее соответствующие целям добра. Все открытия, сделанные во внутреннем мире, переносятся во внешний и проверяются в общении с людьми. В «Послании Иакова» есть слова: «Что пользы братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его? …Ибо как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва». И от того, какую часть души человек будет отдавать другим, от того, сколько душевного тепла и света подарит окружающим, будет зависеть то, какую часть в своих сердцах и памяти отведут ему люди.
«Человек в других людях и есть душа человека».
Даже после смерти в сердцах и памяти людей сохранится какая-то часть души умершего.
«Вот что вы есть, вот чем дышало, питалось, упивалось ваше сознание. Вашей душою, вашим бессмертием, вашей жизнью в других».
Вполне передать глубину своей внутренней жизни другому человеку нельзя. Лишь искусство может в какой-то мере справиться с этим. При внимательном рассмотрении того или иного произведения искусства, можно почувствовать внутреннее состояние автора.

MJ, MoonWalk: "За это я люблю искусство, я великий почитатель Микеланджело и того, как он вкладывал душу в свою работу. Он знал, что смертен, но что его работа будет жить вечно".

MJ, MoonWalk: «Искусство большого эстрадного артиста доходит до каждого — это мерило величия артиста, и каждый из них обладал этим даром. Неважно, кто ты, — это доходит до тебя, как работа Микеланджело. Я всегда волнуюсь, встречаясь с человеком, чья работа повлияла на меня каким-то образом. Я могу прочесть книгу, которая глубоко меня затронет или наведет на мысль, ранее не приходившую мне в голову. Какая-нибудь песня или стиль исполнения могут взволновать или тронуть меня и стать настолько любимыми, что я готов их слушать бесконечно. Рисунок или картина могут открыть вселенную»

Умирающая Анна Иоановна обратилась за успокоением к Юрию Андреевичу: «Ты талантливый… А талант, это… не как у всех… Ты должен что-то знать…» и после его слов о бессмертии ее болезнь отступила.
Существует образное сравнение: «Когда мы рождаемся, наши души кладутся в гроб нашего тела. Гроб этот – наше тело – постепенно разрушается, и душа наша все больше освобождается. Когда же тело умирает, душа освобождается совсем». Как умирает человек один, так и живет он своей внутренней жизнью всегда один. Поэтому самая нужная и самая трудная молитва – это воспоминание о своих истинных обязанностях и предназначении в момент, когда человек испуган, рассержен, разгневан, смущен или увлечен. В конце концов каждый остается наедине с собой (особенно перед смертью), и тогда весь вопрос в том, кто тот, с кем человеку приходится оставаться. Перед смертью как будто вспышка молнии озаряет пройденный им путь: он отчетливо и ясно видит его, но затем свет погасает, уступая место совсем другому, божественному свету. Смерть представляется страшной только для тех, кто отступал в жизни от вечных законов, от законов своей духовной жизни. Страх смерти в человеке есть сознание греха.
Среди людей нет ни совершенных жителей тьмы, ни совершенных жителей света. Выбор пути – во власти человека. И чем больше жизнь перенесена из области телесной в область духовную, тем ближе человек продвигается к жизни вечной и тем более удаляется от того, что сопутствует смерти телесной: «…ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло».
Прежнее прошло, «… а теперь требуется новое, а новое есть жизнь вечная». Это новое не просто требуется. Человек в силах обрести жизнь вечную. В душе есть нечто такое, что не подлежит смерти. Это – божественное начало.
«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную». Такой же смысл заключен в словах, обращенных к Михаилу Александровичу Бериозу на великом балу у Сатаны. Повелитель теней сказал тогда: «Вы всегда были горячим проповедником той теории, что по отрезании головы жизнь в человеке прекращается, он превращается в золу и уходит в небытие. Мне приятно сообщить вам, в присутствии моих гостей, хотя они и служат доказательством совсем другой теории, о том, что ваша теория и солидна, и остроумна. Впрочем, все теории стоят одна другой. Есть среди них и такая, согласно которой каждому будет дано по его вере. Да сбудется же это…

Ты значил все в моей судьбе.
Потом пришла война, разруха,
И долго-долго о тебе
Ни слуху не было, ни духу.
И через много-много лет
Твой ГОЛОС вновь меня встревожил.
Всю ночь читал я твой завет
И как от обморока ожил…

Последние новости