Navespro.ru

ой друг, следуя твоему совету, я восстановлю эту тему опять, я также сделаю усилие и объяснюсь иначе.
Различие в преклонении и страхе перед человеком объясняется другим (конечно, с обязательной поправкой на практическое забвение, в котором единственно пребывает интуиция масс), я имею в виду разницу в усилии- молитвы и заклинания. Так устанавливается отношение между скрытым движением человека и внешним к нему отношением, хотя бы и собственноручным образом его.
исунок на тканях повторяется, машины и стулья напоминают друг друга, торги дня сливаются в годы,- мир горожанина непрестанно сжимается через бездействие и самоподобие, через личную безответственность в способе жизни. Все, чего не докончили обстоятельства, восполнит мораль и собственно человеческое давление. Так, говорят, несушки плодовитее в тесноте и разделенном обществе друг друга. Развитое общество нуждается в молитве как в способе расширить сжавшийся мир, сочувствие молитве также служит утешению, - «если общий, тесный мир растет для другого, значит и мой кусок растет». И если отступают от молитвы, то уж заменяют верно именно ее. Вместе с тем, сознавая себя в ясности, человек становится неспособен к предметной фантазии, в предметной фантазии растворяется воля свободного движения. Таким образом, молитва направлена против сознания, в своем развитие пространства возможности.
Иное дело заклинание. Наблюдая мир во славе и всеразличии, тем более просторный от собственного перед ним одиночества, первобытный уже маг стремился сократить его, отыскать временное тождество, закон, подобно молнии связующий землю и небо. Заклинатель уменьшает розный хаос мира, заклинание сражается и одерживает победу над грезами о предметах и явлениях.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                
руг мой, видишь ли ты, как я, что мир велик и всё естественное огромно! Бог не умеет делать миниатюр, только человек способен творить в таком ничтожном и трудноуловимом объеме. Ты сам говорил мне,- много ли нужно краски художнику для идеи, много ли материи потребит сам замысел? И, однако, каким стройным воображается мир в присутствие подлинного искусства! Боль, которую сообщает художник, вычитается из твоей боли, столь подавляющей, что ты не в силах проснуться. Кто знает, однажды и ты откроешь глаза, и тогда верно станешь художником. Или увидишь бога, в самом прекрасном сне. Сне оттого беспробудном и вечном.
де я сказал про себя?, я по-прежнему пишу заклинания. Именно от того, что делаю это без желания, необходимого для молитвы. Я могу признаться в чужой манере, что вижу желание как бы сжавшейся до ничтожной величины поступка- идеей. Идеей, сбежавшей с привязи, как бегают собаки и всякий скот в разрушенном городе. Желания указывают поступку от того только, что силы эти негодны для творчества и воплощения. По одной разыскивают коз, по крупицам люди собирают злато, по воскресениям молятся в храме.

Вам это будет интересно!

Последние новости