Китайское иероглифическое письмо и асимметрия функций мозга

24.05.2012

   Тип мышления какого-либо народа довольно неуловимое явление, выводы о котором делаются из общего понимания рассматриваемой культуры. Существует мнение об иероглифическом типе мышления народов дальнего востока, использующих иероглифическую письменность. В последнее время стало возможным более чётко говорить о таком типе мышления на основе выводов нейрофизиологии об асимметриии разделении функций левого и правого полушарий головного мозга.
Речевые зоны левого полушария специализируются на фонемном анализе и синтезе, для правого полушария основной единицей является не фонема, а фонологическое единство всего слова. Левое полушарие в отличие от правого может описывать нереальные ситуации, создаёт воображаемые мыслимые образы из отдельно хранимых частей, так как речь связана с воображением.
Распределение разных видов письма между двумя полушариями связано с количеством и способом шифрования информации, подлежащей переработке.Количество информации, приходящейся на один китайский иероглиф, примерно в пятьсот раз больше, чем количество информации, приходящейся на одну английскую букву.С этой стороны иероглифа и связана его первичная переработка правым полушарием, имеющим черты сходства с голографическим устройством.
Иероглифическое мышление связано преимущественно с целостным восприятием информации. Прежде незнакомые иероглифы усваиваются посредством правого полушария, после усвоения они передаются по каналам межполушарной связи и записываются в словарном коде левого полушария. Правое полушарие имеет графический набор символов с правилами перевода его в фонемный код. При этом смысл слов хранится в не зависящей от звуковой оболочки форме, это подтверждается результатами поражения левого полушария у японцев, когда страдает слоговое письмо, но не иероглифика. Правое полушарие рассматривает иероглифы как образы, левое - как элементы кода, в которых можно выделить отдельные единицы - черты и ключи. Поэтому передача значения иероглифа может быть осуществлена как в пределах правого полушария (иероглиф-образ), так и левого полушария,когда иероглиф выступает как элемент графического кода. Правое полушарие распознаёт отдельные иероглифы, например новые, левое- уже известные иероглифы и сочетания.
Тем не менее, в иероглифической культуре основой является установка на непрерывность, то есть преобладает правополушарность.

В западной культуре, использующей алфавит, мы также наблюдаем тенденцию к использованию символов, соответствующих иероглифам (дорожные знаки,указатели, математическая символика).

Правое полушарие испытало меньше изменений в ходе эволюции и считается более архаичным, левое полушарие со временем перестраивало систему своих древних функций, что имело большое значение для развития письменной культуры. Появление письменности и этапы её развития непосредственно связаны с деятельностью левого полушария.

В орнаментах неолитической керамики начался процесс рождения китайского письма из обрядовой системы, которая есть память неписьменной культуры. Об орнаменте можно говорить как о ступени в истории развития письма,ибо графическая комбинация символов запечатлена впервые в орнаментах.
Положение руки при письме иероглифов кистью сходно с положением руки европейского правши с правым доминантным полушарием. Возможно,традиционный китайский способ держания кисти для письма есть признак доминанты правого полушария. На доминанту правого речевого полушария у китайцев указывает и наличие системы тонов в китайском языке, то есть музыкальность, которая относится к правому полушарию.

Б.Н. Санжиев

вывод: при обучении иероглифической письменности происходит тренинг правого полушария мозга.

пальчики мои неутомимо клавиши стегали! отрывок выпечатан из книги [Общество и государство в Китае :XXXII научная конференция / Ин-т востоковедения ;- М.: Вост.лит., 2002. – 366 с.] найти прочесть всю её можно в ГПИБ (историчкой библиотеке)