индия, путешествия

24.05.2012

В этот раз поездка у меня была – просто «жесть». Все задевало и резало глаза. И наводило на мысли, и постоянно мучил вопрос , что мне здесь нужно, среди этих людей с уставшими лицами, такими лицами, словно живут они уже сотую жизнь подряд и конца этому не видно – ни надежды, ни радости, лишь очередное разочарование… И нищие с пустыми глазами, и худые, искалеченные, как в дурном сне тела, и эти ужасные обрубки конечностей, замотанные в грязные тряпки, даже думать не хочу, чем они болеют, эти люди…
Какой смысл может быть в такой жизни? Индусы в буквальном смысле живут на руинах своей древней цивилизации. Эта страна являет собой картину неизбежного упадка всего, что когда-то обладало цельностью и величием. Надо ли ехать в Камбоджу, Перу или Гватемалу, чтобы убедиться, что всюду одна и та же картина, разница лишь в архитектурных деталях… Неужели и Запад придет к тому же финалу? Или все же из руин родится что-то новое? Ведь говорят, что современный европейский мир построен из обломков римской империи…
И правда ли, что хаос может быть преобразован в подобие гармонии. И не это ли имеет в виду их религия, в которой весь многочисленный пантеон богов – лишь разные воплощения одного единого бога с главными его функциями «создателя-хранителя-разрушителя». В этот раз я понимала еще меньше, как уживаются они со всем этим своим божественным хозяйством, где боги теснятся во вселенной, словно в коммунальной квартире - в вечных ссорах, спорах, раздорах, в любви, ревности, зависти и удивлении, и никогда никакого покоя… Не удивительно, что на смену индуизму пришел буддизм с его постулатом отказа от желаний и правильных мыслях. Не удивительно, в то же время, что в Индии буддизм не прижился, ушел в Китай и на Дальний Восток. У индусов, кажется, совсем нет того, что называют коллективным сознанием, они воспитаны своей религией богов-индивидуалистов, движимых, сугубо человеческими страстями. Но чего-то главного, я должно быть, все же не понимаю: я не понимаю как находят они ту маленькую лазейку, которая избавляет их от череды перерождений и помогает переселиться в вечность…
В этот раз я была в Варанаси. Это город настолько древний, что трудно себе представить такую длительность: он существовал уже тогда, когда не была еще написана Библия. Он ровесник Вавилона и единственный живой среди самых древних городов мира. Я видела погребальные костры и самое удивительное, что это зрелище совершенно не удивляет. Как будто бы, так и надо, как будто бы все мои предки именно так закончили свой земной путь. На погребальных гхатах царит умиротворяющая атмосфера. Может даже показаться, что атмосфера эта имеет некоторый оттенком цинизма. Обряд четко расписан и роли заранее распределены. В этом действии принимают участие только мужчины. Родственницам умершего туда нельзя – потому что женский плач мешает душам обретать покой. А покой - это очень важно. И я подумала тогда, что не зря же существует устойчивый речевой оборот (во всех языках, наверняка, существует) «дайте человеку спокойно умереть». Ведь смерть – последнее значимое событие жизни и никто в этот момент не должен мешать. Такие вот были мысли, вместе с тем, совсем не мрачные, а так, проплывающие мимо…