Navespro.ru

Снова про Индию.
Нет, я все никак не могу успокоиться, какая же это все таки удивительная страна. Вот проезжаем мимо села – в грязной луже, в совершеннейшем малярийном болотце моются люди. Вода ну прямо черная, а по берегам так просто помойка – а эти двое, плещутся как ни в чем не бывало, трутся мочалками, мыло летит во все стороны, они ныряют в эту грязную жижу и все у них хорошо, и всем они довольны, потому что помылись как следует…
Или возле города картина – снова какой-то водоем, очень грязный, как положено, кругом кучи мусора, как обычно, а на бережке сидят женщины в прекрасных сари и любуются на какие-то удивительные цветы, что растут на мелководье. Цветы похожи на сиреневые гиацинты.
Ну и само собой, удивительно, как хороши лотосы во всех этих грязных лужах. Ну, как есть, абсолютный образ чистоты и невинности – в каком бы дерьме ни выросли ,– все равно будут прекрасны: розовые или белые, с крепкими , чистыми лепестками и оптимистичной зеленью вокруг цветка. Не зря все их божественные истории, так или иначе, связаны с лотосом: то бог Вишну лежал на лотосе, а другой бог Брама посмотрел и удивился, как это прекрасно; то лепесток лотоса на землю упал и образовалось священное озеро; и все родилось у них из лотоса, и главная мантра, «ом мани падме хум», тоже про то, как первопричина всего, священный звук «ом», появился из лотоса.
И совершенно умиляют меня их человекоподобные боги, в жизнеописаниях которых очевидные метафоры человеческих отношений. Вот, скажем, семейка главных богов - Шива и жена его Парвати. Было у них два сына. Один – Сканда - благополучный ребенок, никаких неприятных происшествий, а вот надо же – вырос и стал богом войны . А другой – Ганеша – в раннем детстве чем-то отца-Шиву прогневал, тот взял да и оторвал ему голову. Тогда мать-Парвати возмутилась и говорит мужу – иди, найди сыну новую голову и не возвращайся, пока не найдешь, возьми хоть первую попавшуюся, нельзя ребенку без головы. Ну, пошел Шива выполнять указания Парвати. Первым встретился ему слон, и вот теперь у Ганеши голова слона. Казалось бы, мог ребенок нервным вырасти, неуверенным в себе, однако нет – получилось прекрасное, всеми индусами любимое божество, бог- удачи, покровитель всех новых начинаний, успеха и благополучия.
И вот еще – какова же может быть сила веры. Вода в Ганге имеет особый состав, там много серебра и есть у этой воды некоторые свойства антисептика. Однако все имеет свои пределы, - не только прах смывают в воду Ганга, но и тела умерших детей, беременных женщин и садху - бросают в воду не сжигая. И происходит это уже не одно столетие. Можно представить себе, что там за вода, в районе Варанаси. Индусы же в этой воде совершают омовения не отойдя и ста метров от погребальных гхатов, умываются там по утрам, чистят зубы, пьют эту воду прямо горстями. Стремятся туда со всей Индии, последние деньги на дорогу тратят или вовсе пешком идут, верят, что вода Ганга дает очищение от всего мирского и грязного. И никто, кажется, не болеет так уж явно. А все почему – верят, что река эта священная, а в Варанаси постоянно живет Шива, тот самый, который в яростном танце разрушает все старое, чтобы могло родиться новое. Одного индийского микробиолога спросили, что он думает по поводу воды Ганга. Он ответил, что как ученый понимает, что эта вода буквально смертельно опасна. Ну и? спросили у него. Но как индуист, ответил ученый, я не могу жить без ежедневных омовений в этой воде…
И всякого рода фантастические истории про спонтанные излечения имеют сходную природу: сознание и подсознание взаимодействуют как-то совсем не прямо. И как-то даже не очень верится, что сознание – всего лишь рефлекс, пусть даже такого важного органа, как мозг. Где же тогда живет подсознание? Короче, чем дольше живу, тем больше удивляюсь.
И вот еще что – совсем не умею загадывать желания. Во всех этих поездках всегда много обстоятельств и возможностей, чтобы загадывать желания – ходить по часовой стрелке вокруг особых храмов, привязывать камешки на ветки священного дерева, пускать фонарики по воде – для всех этих важных дел совершенно необходимы желания. Я же в самый ответственный момент никак не могу сосредоточиться: в голове образуется пустота, словно бы и нет никаких желаний. Вот так и загадала общегуманистическое желание об уменьшении боли и бедности всего мира, и пустила фонарик по Гангу, ну и заплакала, конечно. Что-то мне кажется, что боюсь я своих желаний. Как говорится, будьте осторожны со своими желаниями. Желания имеют обыкновение сбываться. Может и хорошо, что я для себя ничего явного так и не пожелала, а то мне кажется, я еще не определилась как дальше жить. И есть у меня ощущение, что интересную жизнь я хочу больше, чем защищенную. Но ведь это странно стремиться к усилению беззащитности? А найти себе защитника что-то пока не представляется возможным. С таким-то характером как у меня. Путешествовала я в компании двух своих подруг, так что всего нас было три женщины разного возраста и темперамента. И вот была у нас трудная ситуация в дороге, я конечно давай руками размахивать, все выяснять, объяснять, ну как-то все утряслось, и говорит мне моя подруга ,– «вот видишь, не даром же в нашей тримурти именно ты – Шива». Смешно, но и грустно, одновреаменно.

Вам это будет интересно!

Последние новости