Navespro.ru

Готовясь к реферату по книге Виктора Тёрнера "Schizm and Continuity in an African Society",я перестала страдать бессоницей. Количество часов, которые я наспала за последнюю неделю, закрыли все мои задолженности по части сна. Должна заметить, что вместе с тем, я ответственно подошла к делу и в часы, в которые великая сила сна не уносила меня в царство Морфия, я тупо рассматривала генеологические карты жителей деревни Муканза (где-то там, между Анголой и Конго)и пыталась понять чего же всё-таки хочет от меня уважаемый проффесор антропологии.
Одна из заинтриговавших меня историй гласит, что некий Сандумбу, вернувшись с охоты, вместо того, чтобы отдать заднюю ногу антилопы вождю племени Ндумбу, которого в свою очередь зовут Кахали Ханденда, оставил эту ногу себе, тем самым прояснив вождю и всем жителям деревни, что он чихать хотел не только на вождя, но и на все традиции и ритуалы племени Ндумбу. До сих пор мне всё было понятно, а вот то, что произошло потом оказалось гораздо сложнее. После данного проишествия, Кахали накричал на Сандумбу, тот разумеется ответил. Дальше хуже, проклятия и угрозы колдовства пошли в ход. Кто-то из них, не помню кто, даже направился в соседнюю деревню за главным магом и колдуном в округе. Всё бы наверноe улеглось через пару дней, только Кахали и правда отбросил копыта, как ему Сандумбу и пророчил. Видно ему это было на руку, так как он тут же заявил, что он теперь их вождь и бразды правления он сам в свои руки передал.
Народ завозмущался, мол, как так, ты кто такой, не хотим тебя, ты, говорят, дров не рубил, жён своих бил, не хотим, говорят, тебя.
Примерно на этом этапе, силы, явно по мощи превышающие интеллектуальные потуги автора сиих строк, унесли меня в царство небезизвестного вам Морфия. И тут перед моим взглядом открылась дивная картина-девственный лес и много африканских мужчин и женщин, смотрящих мимо меня. Все они жевали что-то зелёное и на мои улыбки и приветсвия никак не реагировали. Тогда, поняв, что это мой последний шанс подготовится к реферату и, что мне дана уникальная возможность выяснить, что же там произошло на самом деле, я начала судорожно бегать по деревнe и требовать от всех и каждого досконального отчета о данном проишествии. Но почему-то больше всего меня занимало дело Сандумбы. Я трясла всех подряд со словами:"Но почему, почему вы не позволили Санбумбе стать вождём племени?" А в ответ тишина, они все смотрели мимо меня и продолжали жевать свою зелёную жевачку.
На грани истерики и слёз я вернулась в мир оный и подумалось: никогда, всё-таки, мы, белые создания, не сможем понять и осознать культуру и природу африканского человека. Во сне я поняла- они знают что-то, что мне не доступно. А нам, белым людям, прежде чем заявлять о своём превосходстве, нам бы в своей природе разобраться, а то и это не под силу.

Вам это будет интересно!

Последние новости