Navespro.ru

Через 2 года исполнится 600 лет от этого события, во многом определившим судьбы народов Восточной Европы.

...Жаркий полудень 15 июля 1410 г. Ночью прошёл сильный дождь и теперь земля но немножку высыхает. Между деревушками Грюнвальд и Таненберг стоят один против другого войска тевтонского ордена и союзников. Тевтонцы в хорошем настроениии: поле предстоящей битвы ровное, никаких кустов и болот, в которых так любят вести бой литовцы. Противник хорошо виден. Никаких засадных войск не замечено. Некоторое численное преимущество за союзниками, но это рыцарей не беспокоит. Великий магистр Ульрих фон Юнгинген пристально всматривается в войска противника: какую сегодня ловушку для него приготовил "хитрый литовец"(так тевтонцы называли Великого Князя Литовского Витовта)?
Витовт во время борьбы за власть со своим двоюродным братом королём Польским Ягайло дваяды бежал к тевтонцам, обещая им всё, получал от них помощь, обманывал их, мирился с Ягайло...потом всё повторялось снова. Витовт любил повторять:"Обманывать врага - не грех", а что он считал грехом, приходится только догадываться, но что грех для него не имел ничего общего с христянским понятием - это уж точно. Витовт свободно владел немецким, был лично знаком со многими видными тевтонскими рыцарями и комтурами крепостей. Тевтонцы стоят против солнца и ожидают, что первыми бой начнут литовцы (они так обычно и делали, своими маневрами пытаясь как то компенсировать своё постоянное отставание в вооружении). Но на этот раз такое не происходит.
В нетерпении тевтонцы посылают гонцов в лагерь противника, что бы им вручить два голых меча. Гонцы возвращаются и сообщают о своём впечатлении, что польский король даже настроен идти на перемирие и всё время молится. Делается ошибочный вывод, что противник струсил. Великий магистр озадаченно смотрит на свои войска, томящиеся в жаре, а потом переводит свой взгляд на противника, который находится в тени.
И вдруг сознание Ульриха фон Юнгингена как молния пронзает ужасная мысль: "Солнце!!! Ведь эта и есть та самая ловушка. Mein Gott!!!".
Великий магистр тевтонского ордена в последний день своей жизни вытаскивает меч и показывает им в сторону союзников:"Vorwarts!!!".
Тяжело вооруженные рыцари наваливаются на с виду слабый литовский
фланг(в середине всю битву насмерть стояли русские полки со Смоленска, на другом фланге были польские рыцари) и попадают на заранее подготовленную ловушку, но об этом узнать Великому магистру уже не было суждено...

Этим кончаю своё лирическое выступление и пора поговорить о делах нынешних.
Больше 500 лет историки (и не только) спорили об этом маневре литовских войск: поляки утверждали, что литовцы сбежали с поля боя; в свою очередь литовские историки спрашивали, а как тогда в конце битвы литовцы принимали участие в окружении и уничтожении тевтонцев.

В 60 годах 20 века шведский историк Sven Ekdahl поставил точку в этих спорах.
Sven Ekdahl- ст. научный сотрудник, профессор(Privat-Dozent), один из самых знаменитых на сегогняшний день исследователей истории Тевтонского ордена.
Одна из его книг: Sven Ekdahl, Die Schlacht bei Tannenberg 1410.

В Секретном государственном архиве прусского культурного наследия
(Geheimes Staatsarchiv Preussischer Kulturbesitz) в Берлине
Sven Ekdahl нашёл письмо.
Не знаный автор в письме магистру Тевтонского ордена напоминает об обманном отступлении литовцев в Грюнвальдской битве как об опасном манёвре.

Liber herr meister, ab is got ffugete, das ir mit euwirn vinden tzu hoffe qwemet, unde ir sult euwir ding bestellen unde schigken ken euwirn vinden, so were unsir ratd, das ir die geste, die ir bey euch hat, die ir dirkennet dortzu tochtig seyn, das ir die dotzu nemet, unde bestellet mit euwirn gebitigern, das die gehorsam seyn wie sie geschigk werden, das sie do bleyben in der schigkunge. Is muchte geschen, das euwir vinde den uffsatz vorsieh nemen, unde lissen eyne banirh addir tzwu weychin addir fluchtig werden: das were eyn uffsatz do mete sie meynten euwir schigkunge tzu brechen, noch deme als die luthe phlegen gerne noch tzu yagen, als ouch geschach in dem grossen streythe. Das bestellet, ab das also tzu gynge, so ir aller hertiste kunnet, das yo die euwirn in erer schigkunge bliben: wann wenne eyn huffe addir eyne schigkunge tzu trauht wirt, so sintd die Iwthe nicht so rischlichen weddir umbe tzu brengen, wann denne eyn ydirman will yagen, unde waenth, das spil das sey gewunnen unde wissen nicht, das is halp mag seyn vorloren. Unde dorumbe so rothe wir euch, so wir getrwiichste kunnen, das ir die euwirn, so ir hogeste kunnet, mit eren schigkungen tzu haeffe haldet unde mit nichte von enandir losset, so lange bys das ir seet, wie sich euwir vinde huffe hindir dem fluchtigen an lesset. Unde dorumbe so bestellet das fleisseclichen mit euwirn gebitigern, das is veste gehalden werde, wann is kumpth wol das tzu angesichte in sotanem gescheffte, do XX addir dreysig yagen, das die machin, das undirwilen vil schigkunge gebrochin werden, do man wenth undirwilen ffromen tzu schaffen unde kumpth tzu grossem schaden.

(Текст взят из: Sven Ekdahl. Die Flucht der Litauer in der schlacht bei Tannenberg // Zeitschrift für Ostforschung. 12.Jahrgang 1963. Heft 1. P. 16-17)

Я по телику видел прессконференцию, на которой шведскому историку журналисты указали на то, что мол были битвы, в которых выиграли войска, стоявшие против солнца. На это профессор улыбнулся и ответил: а сколько было битв, в которых проиграли.

P.S. видеоролик про Витовт
http://www.youtube.com/watch?v=60ZVsSrNJU4

Вам это будет интересно!

Последние новости